周文王、周武王无疑是周史中最重要的两位君主武王伐纣建立周朝更
周文王、周武王无疑是周史中最重要的两位君主,武王伐纣建立周朝更是最重要的历史事件。他们不仅是儒家称颂的“顺天应人”的大圣人,也是司马迁理想的帝王楷模,所以我们在这里选取的就是“武王伐纣”这一段。武王即位,太公望为师,周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王,师修文王绪业。师:官名,又称太师,帝王的辅导官。左右:通“佐佑”,辅佐。师修:动词连用,意即遵循。武王即位后,任命太公望做太师,周公旦做宰辅,召公、毕
周文王、周武王无疑是周史中最重要的两位君主,武王伐纣建立周朝更是最重要的历史事件。他们不仅是儒家称颂的“顺天应人”的大圣人,也是司马迁理想的帝王楷模,所以我们在这里选取的就是“武王伐纣”这一段。
武王即位,太公望为师,周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王,师修文王绪业。
师:官名,又称太师,帝王的辅导官。
左右:通“佐佑”,辅佐。
师修:动词连用,意即遵循。
武王即位后,任命太公望做太师,周公旦做宰辅,召公、毕公这些人在左右辅佐他,承继文王留下的事业。
九年,武王上祭于毕。东观兵,至于盟津。为文王木主,载以车中军。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节:“齐栗,信哉!予无知,以先祖有德臣,小子受先功,毕立赏罚,以定其功。”遂兴师。师尚父号曰:“总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。”武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云(13)。是时,诸侯不期而会盟津者八百。诸侯皆曰:“纣可伐矣。”武王曰:“女未知天命,未可也。”乃还师归。
九年:加上文王断虞芮之讼受命为王的七年,实即武王继其父位为周王的第二年。
武王上祭于毕:指往祭文王墓。毕,文王墓地名,在今陕西咸阳东。
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