如前文所指“采选”游戏最早的记载是房千里所描述的于唐文宗开成
如前文所指,“采选”游戏最早的记载是房千里所描述的于唐文宗开成三年()宦游经过洞庭湖时,看见几个进士正在玩的新鲜游戏。由此推断,水浒选仙图年画“采选”的出现显然要比开成三年早一些。这种游戏不同于掷采行棋的“六博”、“五木”,也与只掷骰角胜的骰戏不同,其特点就是参加游戏的人数较灵活,行棋(历官)的方式也很特别。参加采选游戏者,轮流掷采,然后循着官阶路线,根据骰采决定升降,以最先升迁到终结目标者为优胜。正是由于这样的原因,饱经宦海沉浮,人事倾轧的房千里有所感悟,产生了浓厚的兴趣,把“采选”游戏上升成理论,著成《骰子选格》。但是,《咸定录》也记载了此事:“唐李邰为贺州刺史,与妓人叶茂莲江行,因撰骰子选,谓之‘叶子’。咸通以来,天下尚之。”今存《新唐书·艺文志》中就有“李合阝《骰子选格》三卷,却不著录房千里的《骰子选格》略本。今按李邰为贺州刺史是大和四、五年间(、年)之事。”《南部新书》乙也载:“李邰除(任)贺州,人言不熟台阁(中央官僚机构)。故著《骰子选格》。”可见李邰所撰《骰子选格》在时间上略早于房千里,而且是有感而发,缘事而作,有明显的现实功利目的。
采选游戏经历一段时间的实践之后,有不少人为之增损,其中宋代史学家刘贡父对之进行完善、增益,编著了《汉宫仪选采》,当然这是以汉代的职官为依据绘制而成的。明代无名氏又撰成《采选百官铎》,都对这一游艺形式进行了总结和丰富。
采选游戏有多种名称,唐时就有“叶子戏”之称。《咸定录》说是因李邰与妓女叶茂莲江行所玩的游戏,所以叫叶子戏,是靠不住的。清代大学问家俞揽胜图樾在《茶香室续抄》卷二十一中,引宋代欧阳修的《归田录》说:“叶子戏自唐中世以后有之。说者云。因人有姓叶,号叶子青者撰此格,因此为名。非也,唐人藏书,皆作卷轴,其后有叶子,具制似今策子。凡文字有备检用者,卷轴难数卷舒,故以叶子写之,如吴彩鸾《唐韵》,李邰《采选》之类是也。”
关于“采选”的规则、方法,我们从现存的《汉宫仪》及《采选百官铎》中就可以看出大概。
游戏时,参加的人各自先掷骰以决定进身的起点,其中又分文、武两途,各人都不一样。然后轮流掷骰,根据各自所得的采色授给阶秩,各自前进。通常以四点为“德”,六点为“才”,二、三、五点为“功”,“么”点为赃。掷出“德”、“才”、“功”都可以不同程度地升迁授官,而掷出“么”点的“赃”。不仅不能升官,还要贬官,或者滑入另外路线。最后以最先到达官品最高极限的人算是赢家。当然,如果在掷出特殊的骰采者也可以获得赢筹。
有一首无名氏所赋的《升官图》乐府诗是这样讲的:
一朝官爵一张纸,可行则行止则止。
论才论德更论功,特进超升在不同。
只有赃私大干律,再犯三犯局中出。
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