不效法先王诽毁礼义却喜好钻研奇谈怪论玩弄奇怪的文辞说得十分入
不效法先王,诽毁礼义,却喜好钻研奇谈怪论,玩弄奇怪的文辞,说得十分入微却没有什么实际用处,说得头头是道却没有什么用处,做的事很多却没有什么功效,不能作为治国的纲领;然而却说得有根有据、有条有理,足以欺骗迷惑愚昧的老百姓,惠施、邓析就是这样的人。略法先王而不知其统,然而犹材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而祗敬之曰:此真先君子之言也。子思唱之,孟
不效法先王,诽毁礼义,却喜好钻研奇谈怪论,玩弄奇怪的文辞,说得十分入微却没有什么实际用处,说得头头是道却没有什么用处,做的事很多却没有什么功效,不能作为治国的纲领;然而却说得有根有据、有条有理,足以欺骗迷惑愚昧的老百姓,惠施、邓析就是这样的人。
略法先王而不知其统,然而犹材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而祗敬之曰:此真先君子之言也。子思唱之,孟轲和之,世俗之沟犹瞀儒,嚾嚾然不知其所非也,遂受而传之,以为仲尼、子游为兹厚于后世,是则子思、孟轲之罪也。
材剧:才多。剧,繁多。
案:按照。往旧:古代。造说:臆造一种邪说。
五行:意思不明。一说即五常,仁、义、礼、智、信。
僻违:邪僻。
幽隐:隐晦。
闭约:隐晦。
案:语助词。其:指子思、孟子。祗(zhī)敬:恭敬。
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