上九何等通达的天上大路亨通《象传》说“何等通达的天上大路”这

上九，何等通达的天上大路，亨通。

《象传》说：“何等通达的天上大路”，这说明上九的“大畜”之道如同大路一样畅通。

　颐卦

颐]：贞吉。观颐，自求口实]。

《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也]。观颐，观其所养也]；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉]！

《象》曰：山下有雷]，颐。君子以慎言语，节饮食]。

]颐：卦名，震下艮上。《序卦》曰：“《颐》者，养也。”其卦象中虚外实，有口中含物咀嚼之象，故象征着颐养。众生得养而能生，贤者得养而能用。养有两种，或“求实”自养，震在下为动、为朵颐、为自养；或为人所养，艮在上，为静、为贤者、为灵龟，贤者以灵龟比德，故被养。自养者动，被养者静。《颐》下动而上静，养则以下养上，故下三爻皆“凶”，上三爻皆“吉”而“无咎”。

]观颐，自求口实：观其所养，则可知养生的道理。

]养正：指六二当位居正，中正仁和，为上下虚涵颐养。