[30] 不肖儿：不孝之子。不肖，谓不类其父。合厝（cuò）：合葬。夫妻同葬一个墓穴。后来乔女得了病要回家去，乌头不同意。病加重了，乔女嘱咐说：“一定要把我归葬穆家！”乌头同意了。乔女死后，乌头暗中送些钱给穆子，要将乔女与孟生合葬。到了出殡那天，棺材重得三十个人也抬不起来。穆子忽然倒在地上，七窍流血，自己说：“不肖儿子，怎么能卖你母亲呢！”乌头害怕了，连忙拜倒祝告，穆子才好了。于是，棺材又停了几天，把穆生的墓地修整妥当，才把他们合葬了。

异史氏曰：知己之感，许之以身，此烈男子之所为也 [32] 。彼女子何知，而奇伟如是？若遇九方皋，直牡视之矣 [33] 。[32] 知己之感，许之以身：指甘愿为赏识自己、了解自己的人献身。《战国策·赵策》载，豫让是春秋时期晋国人，受知于智伯。智伯的仇人赵襄子杀死了智伯，豫让便想方设法为智伯报仇，最后以死与赵襄子相拼，说：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之雠矣。”九方皋：春秋时善相马的人，能识骏马于牝牡骊黄之外。《列子·说符》载，九方皋受伯乐推荐，为秦穆公相马三个月后，回报已得良马，而牝（母马）黄色。秦穆公使人往取，见是牡（公马）而骊（黑）色的，很不中意，但后经验视，果然是千里马。伯乐称赞九方皋说“所观天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。后常以九方皋喻善识贤才之士。异史氏说：甘愿为赏识自己、了解自己的人献身，这是刚烈男子的作为。这个女人有什么智慧，却如此了不起？如果遇到善于辨别良马的九方皋，会把她看作男人。

蛤这大概是关于寄居蟹之类的传闻。小蟹与蛤确实处于共生的关系，但“潜断其线，两物皆死”，则大概为蒲松龄的想象。

东海有蛤 [1] ，饥时浮岸边，两壳开张，中有小蟹出，赤线系之，离壳数尺，猎食既饱 [2] ，乃归，壳始合。或潜断其线 [3] ，两物皆死。亦物理之奇也 [4] 。[1] 蛤（gé）：蛤蜊。泛指具两片相等的壳的软体动物。

[2] 猎食：捕捉食物。潜：暗暗地，偷偷地。