上九,何等通达的天上大路,亨通。
《象传》说:“何等通达的天上大路”,这说明上九的“大畜”之道如同大路一样畅通。
颐卦
颐]:贞吉。观颐,自求口实]。
《彖》曰:颐,贞吉,养正则吉也]。观颐,观其所养也];自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉]!
《象》曰:山下有雷],颐。君子以慎言语,节饮食]。
]颐:卦名,震下艮上。《序卦》曰:“《颐》者,养也。”其卦象中虚外实,有口中含物咀嚼之象,故象征着颐养。众生得养而能生,贤者得养而能用。养有两种,或“求实”自养,震在下为动、为朵颐、为自养;或为人所养,艮在上,为静、为贤者、为灵龟,贤者以灵龟比德,故被养。自养者动,被养者静。《颐》下动而上静,养则以下养上,故下三爻皆“凶”,上三爻皆“吉”而“无咎”。
]观颐,自求口实:观其所养,则可知养生的道理。
]养正:指六二当位居正,中正仁和,为上下虚涵颐养。