支公好鹤22住剡东山22有人遗其双鹤22少时翅长欲飞，支意惜之，乃铩其翮22鹤轩翥不复能飞22乃反顾翅垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有陵霄之姿，何肯为人作耳目近玩229！”养令翮成，置使飞去。

支公：支道林，见本篇四十五注②。好（hào浩）：爱，喜欢。

剡：县名，在今浙江嵊嵊（shèng剩）县。（àng盎）山：在今浙江嵊县东。

遗（wèi为）：赠送。

铩（shā杀）：摧残，伤残。翮（hé和）：鸟羽的茎状部分。

轩（xuān宣）翥（zhù住）：飞举的样子。

近玩：亲近的玩物、宠物。

支道林从爱鹤而残其翅，到不忍其懊丧而养成其翅，任其飞翔而去。伤翅之举与佛法相违，这对于一位高僧来说是不可思议之事，故颇不可信，恐为误传所致。

八十一

王司州至吴兴印渚中看23叹曰：“非唯使人情开涤23亦觉日月清朗。”

王司州：王胡之，字修龄，晋琅邪临沂（今属山东）人，王廙之子。年轻时即有声誉。官吴兴太守、司州刺史。印渚：在吴兴郡于潜县东七十里，有山壁溪流，风景殊胜。

非唯：不仅，不只。

王胡之到吴兴印渚去观赏景物，赞叹道：“这里不仅使人心胸开阔，心情清净，也令人感到日月都清亮明朗起来。”魏晋士人重山水景观，能够达到将身心与自然相融化的境界。

八十三

袁彦伯为谢安南司马23都下诸人送至濑乡23将别，既自凄惘23叹曰：“江山辽落23居然有万里之势236！”