使身体和灵魂结为一体，能够做到不相分离吗？专一精神以达到柔弱状态，能像婴儿一样吗？清除尘垢，保持心灵清明，能不犯错误吗？爱民治国，能不使用智慧吗？一言一行，能柔弱守静吗？明白通达，能清静无为吗？养育万物却不占有它们，帮助万物生长却不占用它们，使万物顺利生长却不做它们的主宰，这就叫作至高的品德。

本章主要强调了空间的作用。一般人只看到器物的作用，但老子指出，正是因为有了空间，器物才能发挥其作用。

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

三十辐共一毂(gǔ)：三十根辐条集中在一个车毂上。辐，车子的辐条。毂，车轮中心有圆孔，可以插车轴的部分。

无：指用来插轴的圆孔。

埏(shān)埴以为器：揉黏土制造陶器。埏，揉。埴，黏土。

无：指陶器中空的部分。

户牖 (yǒu)：门和窗。

无：指房屋中的空间。

有：物质，指实有的部分。与下句的“无”相对。

无：空间。

三十根辐条集中在一个车毂上，正因为有了车毂中的空间，才有了车的作用。揉黏土制造陶器，正因为有了陶器中空的部分，才有了容器的作用。开凿门窗修建房屋，正因为有了房屋中的空间，才有了房屋的作用。因此器物给人带来了便利，但器物的空间使器物发挥了作用。

本章反对各种耳目享受，体现了清静、寡欲的思想。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

五色：青、黄、赤、白、黑。指各种美丽的色彩。